“人骨湖”之谜能解开吗东京发现百余人骨坑是真的吗古时候行军打仗战死的那么多，为什么没发现大规模尸骨

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“人骨湖”之谜能解开吗

“人骨湖”又叫“骨架湖”，可能与朝圣活动有关。

研究人员对“人骨湖”进行过深入的研究。

印度喜马拉雅山脉的鲁普昆德湖有几百具尸体散布在它周围和内部，因此得名“骨架湖”。当地传说是指一个古老的政党在山间冰雹中受困。然而，对这些骨头的年龄和基因组的分析揭示了一些更为奇怪和难以解释的事情：受害者的时间相距1000年，并且有着非常不同的起源。

鲁普昆德位于海拔5000米的地方，因此要到达那里绝非易事。然而，一定有什么值得我们付出努力，因为当一个来自许多大学的团队，从鲁普昆德38具骨骼中取样全基因组DNA时，他们发现了三个截然不同的种族。

正如所料，大多数是印第安人，但其他14人的DNA揭示了东地中海，最有可能是希腊的岛屿。有一个人的祖先似乎是在东南亚，在相反的方向上几乎一样遥远。

此外，放射性碳年代测定表明，当地人在1000多年前死亡，而不是一场风暴将他们全部杀死，而游客则是最近的，可能是在公元1800年左右。更奇怪的是，更古老的群体似乎来自印度的许多地区，其中至少有两个百岁老人。

关于湖泊被人类骨骼包围的说法并不夸张。

哈佛医学院的大卫·雷奇教授在一份声明中说：“通过使用生物分子分析，如古代DNA、稳定同位素饮食重建和放射性碳年代测定，我们发现鲁普敦湖的历史比我们预想的要复杂得多。”这是一个引人注目的问题，即来自地中海东部的移民，他们的祖传特征在今天是极不典型的，他们是如何在几百年前死在这个地方的。”

DNA很少能在炎热的气候中存活下来，高海拔的湖泊是次大陆上少数几个寒冷到足以保存DNA的地方之一。

这一发现是如此的不可能，通过测试骨骼的同位素来检查它们，确认了它们饮食的巨大差异以及可能的起源地。

当地故事的一部分似乎是真实的：在现场发现的一些头骨显示出与被大冰雹击中一致的损伤，几乎一半是女性。然而，这些样本中没有一个是相互关联的。作者认为他们是朝着附近寺庙走去的朝圣者，但无法解释最近的人口。

人骨湖之谜随着科学的进步，应该终有一天会被解开，就像现在世界上很多未解之谜一样，我们目前大多是靠已经认知的知识进行猜测，随着新证据的发现或者新技术带来的突破，这种谜底终会被掀开神秘的面纱；

在1942年，在印度喜马拉雅山区的路普康湖周围发现了200多具人骨，因为天气寒冷等原因，这些骨头并没有完全腐蚀，而这湖就被人们传开来叫成“人骨湖”。

相信在这么人迹罕少的地区出现这么多骨头，肯定会让人猜测到底是什么原因导致这么一批人在这里遭难！如果真的是在大都市一个地区出现这么多尸骸估计这悬念早就会被解开。人们对人骨湖尸骨提出各种各样的说法。就比如猜测是小规模的战争或者是某种仪式上***的信徒等等，试图理清这个谜团，但是没有一个说法足够合理，使人信服。最新主流的说法就是遭遇到了自然灾害--冰雹，因为通过尸体硬伤发现，大多数头颅都存在致命伤口，可能就是因为冰雹造成了这部分在集体活动中丧生。这也得到很多人的信服！

往往看上去似乎面纱就要被揭开的时候，就出现新的发现导致前面的猜测再生疑点，在8月22日出版的《自然通讯》杂志上就发表了对人骨湖的最新研究成果。由28名研究人员组成的国际小组，他们通过对尸骨进行全基因组测序和同位素测定，结果发现了这些尸骨竟然属于3个不同的祖先类群，同时死亡的时间前后差距达千年，这样的发现无疑给之前冰雹猜测者来了狠狠一棒！“人骨湖”之谜跟许多未解之谜相似，我们并不能马上就给出确定答案，但是这也是未解之谜带给我们的乐趣。一直探索未知寻求新发现的乐趣！

科学的神奇之处就在于永无止境，仿佛刚看到一些希望曙光，马上新的研究出现告诉你之前的努力是存在偏差的，这对于很多未解之谜来说更符合，就像我们现在接受的主流说法，地球上的恐龙是遭遇了外太空小行星的撞击，最终导致的灭绝，或许有一天新的研究突破对恐龙的灭绝有更好的解释也就更让大家更清楚知道恐龙在地球生活上亿年，咋就突然说没了就没了呢！不管对于什么未解之谜，我们要相信科学魅力，不能被迷信蒙蔽了双眼。欢迎关注，谢谢！

很遗憾，我虽然学识渊博，但是 ，目前没有听过这个湖，也许它是我们现实中的，也许是在电视里。但奈何我没听说过，虽然我没听说过，但是，沧海桑田，无论多么神秘离奇的都会被时间破解的。（其实我可以百度巡查这个 人骨湖 但是我个人喜欢直接回答问 ）题。

上面看有朋友说人骨湖中的尸骨是集体大面积死亡的结果，但实际情况并非如此。

“人骨之湖”本命叫路普康湖，它位于喜马拉雅山脉海拔5000多米的地方，面积不大。1942年，一队英国士兵在这里发现了一个大型墓穴，令人惊讶的是，里边竟然有200多具尸骨。除此之外，这一地区大约还有600多具尸体仍旧被冰雪覆盖着，未被挖掘出来。

专家们很好奇，在海拔如此高的地方，为什么会出现如此大面积殉葬，或死亡事件。到底发生了什么？

最开始人们认为这是一队日本士兵，但很快被否认，因为这些尸骨太久远了。

有研究认为，这些人可能是在约850年前的一群朝圣者，他们在朝圣过程中遭遇了超级雹灾袭击，以至于很多人被活活在这里。

这一说法很有说服力的原因在于，根据对尸骨的研究，考古学家们发现，尸骨头部等都有明显的击伤痕迹。

无独有偶，当地流传的古老的歌曲也描绘了类似“冰雹袭人”的场景。

但美国波士顿哈佛医学院和印度的专家的最新研究成果表明（通过全基因组测序和同位素测定），这些死者在生前并非一块到此地的，而是分批次来的，而且，他们来自不同的地点：其中既有有南亚人血统，也有东地中海人血统，还有东亚人血统，最晚的死亡时间仅在200多年前。

地中海，南亚，东亚，距离此地万里之遥，为什么他们要来到这里，并无端的死在这里呢？

“人骨湖”这道历史迷题本来已经有了答案，现在又再次成了谜题。

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古时候行军打仗战死的那么多，为什么没发现大规模>尸骸/h2>

在中国自古以来被视为行善积德的大善事，民间自发掩埋的行为，各种地方志记载颇多。朝廷也将也将之当做体恤民生的仁政。隋炀帝三征高丽，数十万人死于辽东，骸骨遍于原野，10多年后唐太宗就下诏并派员到辽东，平毁高丽所立京观，并收敛死者骨骸。元末天下大乱，死于战乱者不可计算，外出讨伐的明军见到枯骨都会加以掩埋。有时朝廷甚至还专门组织人到边疆收敛死者的。佛教僧人为超度亡灵也常会收敛战争遗骸，明天启西平堡之战因叛徒出卖，3万余明军尽墨于此，无人收敛。直到康熙年间，心月和尚募金雇人用近十年，才将“纵横沙草间”的白骨，敛成三座高三四丈，周围二十余丈的大冢。清初入关的数次大屠杀后，都有僧人收敛战争遗骸的记录。

骨骼腐化，这取决于不同的自然环境条件。如果气候湿润，温度高，或者四季明显，那么衰变时间就会很短。相反，如果气候干燥，或者常年水泽，就不存在快速腐烂的条件。列如，秦代墓葬中有的尸骨已经***成灰，有的无腐化骨头，有5000-6500年的历史。所以我认为骨头的腐化是根据气温的条件，古代战争造成的尸骨大都暴尸荒野，经过常年累月的高低温条件反复下，骨头就会化为一片尘土。

首先要看古代的人口。奴隶社会的商纣王时期，最大的战役好像是牧野之战，虽然号称双方的总兵力超百万之众，但那个时候才多少一点人？尤其文王辖区总人口更是少少。不可能每个人都去打仗，甚至还要造假把不存在的人也编入战斗人员的名册里来凑人数。还有春秋战国时期的长平之战，地球人都相信赵国的四十万被俘战士全部被杀。但是那时候的赵国底地盘并不是很大，充其量也就是现在一个中等省份那么大，总人口能有多少？不能不分老幼以及妇女儿童齐上阵吧？

淝水之战，苻坚号称数十万大军，实际上只有几万人。后来曹操率领八十万大军攻打东吴，传说被火烧了联营，八十万大军损失殆尽。但是据考证曹操那时带领的人马不过几万人。

秦始皇的军队总兵力大约三十万人左右，但是导致灭国的战争却被说成秦军被消灭了上百万？实有三十万兵力而且分散在全国各地，一场战役却能被敌人消灭上百万？这消灭的不是战士，是空气吧？

水浒传里经常提到几个教头，比如说八十万禁军教头林冲。片面理解，禁军就有八十万之众？实际上那时的朝廷全国总兵力也没有八十万，禁军更是不多几个！至于诸葛亮空城计吓退司马懿数万大军，更是无稽之谈。

古代人口有涨有跌，人数最少的时候据资料证实不足百万了！人口这么少但经常却说一场战斗双方投入和死伤战士却能高达几十万、上百万？明显与实际不符。

那么，居然人口数量存疑，那些传说的死亡几十万上百万的战场也就可能不存在，在这个不存在的前提下，大规模尸骨自然而然更不存在了！

《死后剩骨，尸骨风化变泥土》

（原创回答）古时候行军打仗战死的那么多。为什么没有发现大规模尸骨？人死如灯灭，死后剩骨，尸骨风化变泥土了。

中国几千年，死人何止几千万兆亿人口呢？单秦朝的战神白起，杀人如麻，一次就坑杀赵国40万军队，恐怕为世界之最。近代的抗日战争，南京大屠杀也不过30多万人。因此，每天都有人死亡，也有人出生。春夏秋冬来复去，死后化灰，烟消云散，融化在尘土中去了。

可以这样说，凡有人经过的地方，都会有死过人。只不过，死者已死，生人代为收尸处理罢了。国内曾有开挖万人坑，发现日本鬼子坑杀中国人的残骨嘛。

所以，人的生老病死，自然规律而已，又何必大惊小怪，自己吓自己的呢？！

华语电影排行前十的电影有哪些，哪一部电影最>悦目/h2>

十大华语电影经典之作

（小编个人最喜欢：《活着》这一部影片）

1、霸王别姬

　　详细介绍：《霸王别姬》不仅对程蝶衣和段小楼之间的悲欢离合进行了真挚描述，还将人性展现的淋漓尽致。

2、>在世/p>

　　详细介绍：影片是以新中国成立之后的政治事件和内战作为背景故事，讲述了主人公富贵坎坷的一生，充分的反映出了当时的社会现象以及国人的命运。

3、鬼子来了

　　详细介绍：电影以抗日战争作为背景故事，讲述了挂甲台小村的村民在照顾日本俘虏的时候，被日军残忍的杀害。

4、黄>地皮/p>

如果说《一个和八个》是中国第五代导演们的开山之作，那么《黄土地》则是标志着第五代导演真正崛起的电影作品。陈凯歌的《黄土地》在电影风格和语言强烈了形成一种新的影像，并深深影响了整个第五代导演早期的叙事倾向和风格基调。大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事，让中国电影呈现了另一番不同的风貌，也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。

《黄土地》不仅标志第五代导演群体的诞生，而且以对中国文化的反思性叙事，以突破性乃至革命性的电影语言，对中国当代电影的发展产生了方向性的影响。

5、芙蓉镇

这部影片具有对新中国电影史来说的里程碑意义，也是世界电影史中一部不朽的杰作。其对文革悲剧进行人性反思和批判的力度是尖锐犀利的。该片的构思可以说伴随着20世纪80年代中国知识界文化界集体开始以人道主义结合社会政治角度反思国家历史的思潮。它将道德批判与历史批判融为一体，反思社会、警醒世人的背后亦贯穿着对美好人性的赞颂和强烈的人道主义精神。

6、菊豆

影片《菊豆》典型反映了封建伦理文化下中国式爱情及家庭悲剧,儒教文化成为悲剧制造的主因,而其大部分爱情影片中展示的环境文化最后都演变成主人公爱情的祭台。

　

7、那人那山那狗

代表了中国电影的一个高度。该片风景秀丽、人情味浓、艺术性极强，情节简单、节奏缓慢，所表现出的父子间的脉脉温情、人与自然的和谐相处，都令观众备受感动。年轻演员刘烨凭借此片暂露头角，并给观众留下深刻印象。

8、阳光灿烂的日子

　　《阳光灿烂的日子》无疑是90年代中国影界的意外之喜。它带给观众的决不仅仅是一种无所事事的闲聊调侃，也不仅仅是对特殊年代的追忆与讥讽。当观众深深地为影片打动时就会发现，这部影片所展现的竟是一个意象丰富、意味深长的“社会一个人”、 “文化一心理”图景。

9、岁月神偷

　　详细介绍：影片故事背景聚焦于上个世纪60-70年代的香港，一个生活在社会底层的四口之家在种种生活磨难之中感悟到了岁月的变迁。

10、红高粱

　　该剧弘扬了爱国主义精神，其故事的讲述曲折、丰富、丰满，堪称精彩。此外，该剧还塑造出一群丰满的、个性十分鲜明的人物。以一部作品来说，有这几点就足以站得住脚。最后九儿点燃酒坛与日本兵同归于尽，其实酒不能像汽油那样引发非常强烈的爆炸。这段剧情虽然是不符合科学，但却是符合艺术，符合老百姓的心理需求。

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